РУССКИЕ СРОДНИ

ЯПОНЦАМ: РУБЯТ СПЛЕЧА

  МАСТЕР СЁТО ТАНЭМУРА ВПЕРВЫЕ ПОСЕТИЛ РОССИЮ И ОСТАЛСЯ ДОВОЛЕН РАДУШНЫМ ПРИЕМОМ

Прошедший в Калининграде впервые в России семинар очень известного мастера воинских искусств, настоящего японского ниндзя Сёто Танэмуры, собрал представителей международной организации «Генбукан» из Перми, Казани и Клайпеды. Кстати, имя «Сёто» - псевдоним, который принял Танэмура после долгих лет занятий единоборствами, и преводится как «Закон меча». Поучиться у столь титулованного мастера, являющегося патриархом 22 школ традиционных воинских искусств дзю-дзюцу и нинпо, приехали ребята даже за 3 тысячи километров. Наш корреспондент побеседовал с гостем. Вопреки опасениям Танэмура оказался очень открытым, добродушным и улыбчивым человеком.

-Уважаемый господин Танэмура, с какими мыслями вы ехали в Россию и какие впечатления от Калининграда?

-Когда Ги Артс, мой бельгийский ученик, звал сюда, я долго сомневался, стоит ли посещать Россию. В аэропорту меня встретили ребята, одетые во всё чёрное без единой улыбки на лицах (чёрный цвет - «фирменный» для клуба «Конхондзё», а какие уж тут улыбки - все нервничали. - П.Д.), мне показалось, что русские излишне суровы, - рассказывает Танэмура и, смеясь, закрывает лицо руками.

- Я подумал: «Господи, куда же я попал!». Но, оказывается, вы очень дружелюбные, улыбчивые и добродушные. Теперь вижу, что приехал не зря. Ребята в додзё «Конхондзё» тренируются на голом полу, даже падая с высоты человеческого роста. Я сказал тренеру Олегу Авдышу, что лучше постелить татами, не то все ученики разбегутся. Он же ответил, что у вас так заведено. Тогда я предложил ему застелить матами хотя бы половину зала, чтобы голые доски пола оставить только для самых «упёртых», - улыбается Танэмура. - Русские люди очень жёсткие, суровые. Они откровенны и не любят лжи. Этим вы сродни нам, японцам.

- Господин Танэмура, почему выбрали для себя путь воинских искусств?

- Однажды я видел, как трое хулиганов избивали беззащитного человека.

Нинпо («учение навидимых») или нин-дзюцу («искусство невидимых0 - вид воинского искусства Японии, который с незапамятных времен практиковали некоторые самураи. В период средневековых воин нин-дзюцу владели высококлассные лазутчики и диверсанты, которые жили отдельными семьями и хранили секреты мастерства в тайне от других.

Сегодня это полузабытое искусство принято обозначать термином «нинпо». В современных условиях, по мнению мастеров, оно предназначено не для ведения боевых действий, а для духовного совершенствования людей.

В своё время я собирался стать священником, но потом отказался. Во-первых, священник не сможет помочь слабому, если того обижают. Что он может сделать? Только помолиться. Но из сотни людей, ставших невольными наблюдателями преступления, помолиться могут очень многие, а помочь жертве агрессии делом - только единицы. Вот поэтому я и решил посвятить себя воинским искусствам. Я предпочёл остаться в этом мире и приносить добро, служа людям. Моя миссия - внести им учение нинпо.

- Какие качества должны быть присуще тому, кто занимается или хочет посвятить себя нинпо?

- Он должен быть слабым, - улыбается Танэмура и тут же объясняет: - если человек сильный, ему нет больше нужды заниматься воинскими искусствами. При желании и умении можно побеждать одним пальцем. Главное, чтобы присутствовал правильный дух. Я подразумеваю под этим понятием чистые помыслы и намерения. Занимающийся нинпо - не боец. Если человек творит зло, он агрессор, а если помогает слабым, защищает их - он защитник, самурай, рыцарь. Все воинские искусства - это самозащита. Когда я вижу, что моё учение помогает людям жить, строить справедливое общество, я счастлив.

- Расскажите о своей службе в полиции. Вы отдали ей много лет своей жизни и наверняка использовали свои навыки в опасных ситуациях.

Дзю-дзюцу - универсальная система единоборств с оружием или без такового. В средневековье дзю-дзюцу было доступно для занятий, поэтому более известно, чем нинпо. Дзю-дзюцу представляет собой неспортивную систему самообороны.

- Служба в полиции - лучший способ проверить себя в деле. Мне доводилось задерживать преступников. Полицейскому приходится много таскать на себе - наручники, пистолет, дубинка... Да ещё эти тяжёлые ботинки! Так вот, я разувался. Так было легче бежать, и, если я подкрадывался босой, преступник не слышал меня. Если же я преследовал бандита, то передвигался не по прямой линии, а зигзагом из стороны в сторону, чтобы он меня не заметил и не стал стрелять.

- Расскажите, пожалуйста, о своей семье.

Жена и трое детей (двадцать пять, двадцать два и семнадцать лет) также занимаются воинскими искусствами. Я очень люблю свою супругу. И она относится ко мне так же нежно. Мои ученики - также члены моей семьи. Пусть иногда я строг с ними, но на самом деле я стараюсь заменить им, когда это нужно, отца. А иногда и мать, - добавил, улыбаясь. Сёто.

Пример строгости мастера - экзамены на высшие пояса. Танэмура нападет на ученика, сидящего с закрытыми глазами, сзади с настоящим мечом в руке. Уклонился во время - молодец. Не успел - травмы не миновать. Кстати, поэтому традиционные не спортивные единоборства Японии не так популярны, как современные виды спорта дзюдо или каратэ. Но, увидев, как упорно тренируются наши бойцы, мастер Танэиура предположил, что в России, как в никакой другой стране, нинпо и дзю-дзюцу станут популярны и окажутся на очень высоком уровне развития.


<< назад